Z życia Zgromadzenia

Chcąc zrozumieć terezjańskie zawierzenie, musimy przyjąć, że jesteśmy przybranymi dziećmi Boga w znaczeniu tak ścisłym, jak Słowo jest Jego Synem z natury i dlatego droga dziecięctwa jest tak ważna. Jest to tajemnica Chrystusa, którą On objawił swoim uczniom. Jedynie duch dziecięctwa pozwala zbadać głębiny Ojca.

Teresa uznaje swoja niemoc i ma przekonanie, że Bóg w swoim miłosierdziu przyjdzie jej na pomoc. Jezusowe ramiona dźwigają ją do Ojca, który jest źródłem wszelkiej świętości. Stąd rodzi się w niej dwojaka postawa: oddanie siebie Miłości miłosiernej i ślepe zaufanie tej Miłości. Owocem takiej postawy jest miłosierne zawierzenie Jezusowi.

Teresa wpatrzona w niebo, zrozumiała, że nie ma takich schodów, po których mogłaby wznieść się wzwyż, lecz jest winda, za pomocą której sam Bóg zstępuje do człowieka. Teresa nie liczy na własne zasługi ascetyczne, lecz tylko na Boże Miłosierdzie, czego obrazem jest winda.

Teresa doświadczyła własnej słabości i rozdarcia między pragnieniem zdobycia góry, której szczyt sięga głębi nieba, a rzeczywistością, której obrazem jest ziarnko piach deptane stopami przechodniów. Nie przestała jednak dążyć do świętości w warunkach codziennego życia.

Minął rok. Mania nie odczuwała żadnej poprawy. Nadal leżała w łóżku jak sparaliżowana. Nadal targały nią dreszcze. I jeszcze na dodatek spuchła tak bardzo, że trudno było w niej rozpoznać niegdyś szczuplutką, zawsze radosną dziewczynę. Była bliska załamania. Początkowo odwiedzały ją koleżanki, okazując zainteresowanie i współczucie. Jednak w końcu znudziły się im wizyty u chorej Mani. Kiedyś na odchodne powiedziały, że nigdy już nie wyzdrowieje.

Teresa była wrażliwa na miłosierdzie Boże, ponieważ miłość miłosierna całkowicie zawładnęła jej sercem. Kiedy naprawdę rozpaliła się w niej miłość Boża i pochłonęła ją, Teresa zasmakowała w miłosierdziu, a to pozwoliło jej przeczuć szaleństwo krzyża. Miłosierdzie jest nieskończone.

Teresa szybko zrozumiała, że pisze dla maluczkich, ubogich i słabych, aby ich zachęcić do zaufania Bogu. Zafascynowana ufnością Maryi, jest przekonana, że powinna opiewać zmiłowanie Pańskie w duchu Magnificat.

Przyglądając się ostatnim latom życia biskupa Adolfa Piotra Szelążka nie sposób nie znaleźć licznych odniesień do założonego przez niego Zgromadzenia Sióstr św. Teresy od Dzieciątka Jezus. Do końca swoich dni był ona dla wspólnoty zarówno ojcem założycielem, jaki i ojcem duchowym.

Do istoty życia chrześcijańskiego należy opiewanie zmiłowania Pańskiego; a zatem nasze życie jest liturgią dziękczynną. Błogosławić Boga to wysławiać i wychwalać Go, dobrze o Nim mówić, szczerze radować się Jego obecnością. Dziękować Mu za wszelkie dobro, jakie nam daje.

Teresa podąża na szczyt miłości, to znaczy, chce oddać się Miłości miłosiernej, która się jej objawiła. Jednakże drogi wiodące na ten szczyt są liczne i Jezus dobrze wie, że ona chce go osiągnąć. Teresa Jemu właśnie pozostawia wybór drogi, ponieważ podejmuje tę wędrówkę tylko dla Jezusa.