Istotą miłości jest uniżanie się!
Teresa przejawia biblijną intuicję: dostrzega miłosierdzie i czułość Boga. Jahwe jest Bogiem pełnym czułości i litości, nieskorym do gniewu i pałającym miłością. T tekście hebrajskim nie ma zwrotów abstrakcyjnych dla określenia tej miłości; jest ona wyrażona konkretnie: jest mowa o łonie matczynym i o wnętrznościach miłosierdzia. Ta miłość w języku biblijnym to hesed. Domaga się ona od człowieka przyjęcia, wzajemności i wdzięczności.
W słownictwie Nowego Testamentu, zwłaszcza Listach św. Pawła, jest to łaska – charis. W taki sposób Anioł Gabriel pozdrawia Maryję: Raduj się pełna łaski, co oznacza: Bóg wejrzał na Ciebie z taką głęboką czułością i miłosierdziem, iż miłość uczyniła Cię miłą i wdzięczną w jego oczach.
I dlatego wolno powiedzieć, że Maryja miała charyzmat Magnificat, czyli charyzmat pokornych opiewających Boże zmiłowanie nad małymi i ubogimi. W tym znaczeniu modlitwa Maryi – podobnie jak modlitwa Teresy – jest przeciwieństwem modlitwy ewangelicznego faryzeusza. On dziękował Bogu, że nie jest jak inni ludzie. Maryja także dziękuję, lecz przede wszystkim za to, że jest prosta, uboga i mała. Dlatego jej modlitwa jest podobna do modlitwy celnika.
Maryja dziękowała Bogu za zachowanie Jej od grzechu; dla Teresy stanowi to szczyt przebaczenia:
Wyznaję, że bez Niego upadłabym tak nisko jak święta Magdalena, a słowo Pana skierowane do Szymona , że temu, komu mniej się przebacza, mniej KOCHA, brzmi w mojej duszy nader słodko. Wiem, także, że Jezus więcej mi przebaczył niż świętej Magdalenie, ponieważ przebaczył mi z góry, zapobiegając upadkowi. Ach, jakżebym chciała móc wyrazić to, co czuję!
Teresa przytacza następnie przypowieść o lekarzu, który usuwa kamień z drogi, po której ma iść jego syn. Czyni to dyskretnie. Teresa, tak jak, Maryja, zrozumiała, że przebaczono jej, zanim zgrzeszyła, dlatego łączy ją z Maryją charyzmat Magnificat. Można więc powiedzieć, że Teresa jest siostrą Dziewicy Maryi, będąc echem Jej głosu dla ludzi naszych czasów.
Teresa nie pisze o tym dla poinformowania o czymś, lecz dla głoszenia wielkich rzeczy, jakie zdziałał Pan Bóg. Bardzo szybko zrozumiała, że pisze dla maluczkich, ubogich i słabych, aby ich zachęcić do zaufania Bogu. Zafascynowana ufnością Maryi, jest przekonana, że powinna opiewać zmiłowanie Pańskie w duchu Magnificat.
Jean Lafrance
Św. Tereso od Dzieciątka Jezus, pragniemy razem z Tobą uwielbiać Boga za Jego miłosierną miłość w duchu Magnificat. Pomóż nam naśladować Maryję w Jej postawie pełnej ufności oraz naucz nas cieszyć się tym, że jesteśmy mali i słabi w oczach Boga. Amen.
Św. Tereso od Dzieciątka Jezus – módl się za nami!
